山水拜谒陈胡公散文

摘要：陈胡公姓妫名满，虞舜的后裔，他建国陈，筑陈城，兴百业，以仁德治国，他死后，周武王以国赐姓，称他为陈胡公，葬于龙湖之滨。陈即是今日淮阳。陈胡公的裔孙多达8000万，遍布海内外。陈氏天下，淮阳是老家。由陈姓派生出胡、袁、孙、王、车等49个姓氏，因此，陈胡公是全球陈姓、胡姓等49个姓氏的始祖。 “传闻铁墓柳湖中，满目烟光失旧踪。千载暗留悬磐石，一泓冷浸若堂封。”

陈州淮阳，是座有着六千年文化的历史古城。自伏羲率族人临水筑城以来，悠久的历史文化，像汹涌的波涛，浩浩荡荡地呼啸而来，在淮阳万亩的龙湖上奔腾不息。龙湖，自然是历史文化产生的发源地，厚重而神奇。三千年前，湖底埋葬了一位圣人的仙骨，演绎出许多传奇的故事,成为淮阳文化史上的一座里程碑。今日，碧波荡漾的的湖面，伫立着这位圣人的陵园，一处糅合着现代高科技元素的仿古建筑群：红砖碧瓦，飞檐翘角，雕栏玉砌，高大宏伟，庄严肃穆。它映衬在水里的倒影，在水波纹的荡漾下重叠出一层层流彩的光圈。这所陵园就是闻名海内外的寻根问祖祭拜的圣地---陈胡公陵园。

陈胡公姓妫名满，虞舜的后裔，他建国陈，筑陈城，兴百业，以仁德治国，他死后，周武王以国赐姓，称他为陈胡公，葬于龙湖之滨。陈即是今日淮阳。陈胡公的裔孙多达8000万，遍布海内外。陈氏天下，淮阳是老家。由陈姓派生出胡、袁、孙、王、车等49个姓氏，因此，陈胡公是全球陈姓、胡姓等49个姓氏的始祖。陈胡公陵园位于水城淮阳南关东侧，三面环水，虽与县城近在咫尺，却远离喧嚣，径曲通幽，令人神往。

今年的盛夏，我避开了荷花节的热闹，从朋友那里借来一辆电动车，独自一人，一路走，一路问。正午时分，在县城南关东侧一处幽静之处，一条东西走向的柏油马路，在太阳火辣辣的亲吻下变得温柔多情，它闪着黑漆油亮诡异的光，软软地把我的车轮黏在了与一条水泥小路的交叉口，也黏住了我探测的目光：一座灰白色的石雕牌坊，在烈日的照射下，泛着水波纹似的粼粼白光。我站在路口，藏在咖色太阳镜下的眼球，借助太阳镜的功力，在绣花针般的光芒下，敏锐地捕捉到几个跳跃着金色的大字：陈胡公陵园。

水泥小路，就是通往陵园的甬道。这条小路以牌坊为界，南段，路两旁种着芝麻，芝麻的叶子疲倦地打着卷，依依的垂柳却精神焕发地婆娑着枝叶，北段，秀美的龙湖环绕着整个陵园。龙湖上碧荷连天、红莲怒放，和庄严神圣的陵园相互映衬，相得益彰，浑然天成，渲染着这个季节的颜色。我一阵欣喜，怀着无比激动的心，骑着电动车，沿着甬道，通过牌坊，直奔陈胡公陵园的前殿。

在前殿的售票处，售票窗口，漆色斑斑，窗框上几处破损的地方，露出了里面的原始结构。我使劲拉长脖子往里看，空无一人，屋里的地面上似有浅浅的绿苔痕迹。我退后，放大眼睛的观测面，碧瓦红墙的大殿巍峨庄严，售票窗口像一块破旧的布丁，不协调地打在了华丽的錦裘上。我又惊异地环顾左右，才发现，从甬道的入口到前殿这个宽阔的空间，只有我一个人。也许是夏日的正午，陵园相对清静一些。我自嘲地暗笑自己是傻了帽的造访者。心里稍有失落。

我试探着走进前殿一扇半掩半开的门，两个老人在聚精会神地下棋，我的到来，没有给他们带来任何惊扰。“我可以进去看看吗？”“进去吧”，随着从他们嘴里飘出的三个字，我忐忑不安地轻轻地飘进了大门，我怕我的唐突惊扰了陈胡公老人午休的美梦！

陵园内很静，静的可以听到草“咔咔”拔节的声音，听到花“噗噗”开放的声音，静得只有不知哪棵树上的鸣蝉，偶尔扯着嗓子嘶叫，像是要叫熟整个夏天。正午的太阳压缩着我的影子，一直压缩到脚下。我环顾四周发现，陵园里除了我和陪我蠕动的影子外，再也找不到一个能移动的动态物体，包括天空中的飞鸟。陵园内不仅宁静，更有一种荒凉。尽管，不管你走与不走，石板路都在你脚下延伸，不管你停与不停，野草都会盛情地拽着你的衣角。但是，生长在石板缝隙间的野草，拼足力气，疯狂地窜长。有的使劲拔高身躯，足有齐腰高，为陵园的碑林穿上一条绿色长裙，有的索性匍匐前进，掩盖了石板路的部分面积。这些野草，试图借助旺盛的生命力，给千年王侯的陵园增添些热闹和生机，竭力遏制难以忍耐的寂寞。不成想，它们不经意间的热情，却写满了这里的荒凉。陵墓前的香炉，孤零零地立着，在里面，很难找到一点未燃尽的残香，仅有的一点香灰，不知经历多少风雨的洗礼和太阳的暴晒，早已硬化成灰泥，紧紧贴在香炉壁上，让香炉像是出土的文物，粘上历史的味道。

这里的宁静，宁静得让人感到少有寂寞，甚至是孤独。此刻的荒凉，荒凉得几乎能让时间不敢移动自己流水岁月的脚步。我曾在电视上看到，政府每年在这里举行的大型祭祖宣传活动：甬道上红毯铺地、敲锣打鼓、舞龙舞狮、人来熙往，镁光闪闪。陵园内，绾着大红礼花的红绫高悬，名人雅士虔诚地焚香祭祖，烟火缭绕。宏大、热闹的活动场面和此时的宁静萧条，可谓是大相径庭。我没有了来时的冲动和热情，陈胡公陵园的神秘在我心里也减色了许多。我为陈胡公感到悲哀，我用自己的思维来揣度品味陈胡公在喧闹后的失落。

失望归失望，但是这里的清静倒也符合我爱静的性格。我在失望的同时，又暗暗庆幸，自己没有像很多人一样，在每年农历十月间的祭祖活动中，作秀似的走马观花，来也匆匆，去也匆匆，脑子里填满了人声，香火，还有红尘中的名利，无暇去思索，去品味，去解读，去领悟先圣留给后人的优秀文化。今天，在空寂的世界里，我把纷纷扰扰占据内心所有角落的情绪，都悄悄隐藏起来，用审视的目光去探测搜寻历史的遗迹。

陈胡公去世的时候，是“墓而不坟”的时代。所谓“墓而不坟”，就是只打墓坑，不筑坟丘。但是，对于王侯和德高望重的文武大臣，可以在陵墓上修建拜殿。考古专家根据考古发现的陶片，证实了陈胡公墓建在水下，以铁铸之，古称“铁墓”，而拜殿早已不复存在。现今的陈胡公陵园的就是建在这片土地上。陵园里建筑，无论是前殿，大殿，偏殿，和众多旅游景点的建筑类似，都是现代人的仿古建筑，虽流光溢彩、古色古香，但也不难看出，里面融合了许多的现代化的元素。陈胡公陵墓也是一件仿古的杰作,是新加坡著名的企业家陈永和先生于1995年捐资修建的，是用像铁一样的灰褐色砖墙砌成了铁的颜色。

我是个崇尚自然、喜欢历史原汁原味的人，对于这种仿古建筑，兴趣不大。但是，陵园大门入口处矗立着一块照壁，和陵墓前的一座石牌坊，让我注目了很久。这照壁的中间刻着一个大大的“根”字，左右两则分别雕刻着“至孝”“笃亲”，石牌坊上篆刻着一副对联：发宛丘巍巍圣绩垂千古，立陈姓绵绵子孙遍五洲。雕刻的大字，掀开着历史的页码。舜帝孝德、陈胡公仁德、灿烂的姓氏文化，像璀璨的明珠，沧桑着历史，沉淀着文明。这才是值得我们后人瞻仰祭拜传承的真理。

在如今喧嚣的红尘世界中，中国传承的美德，在浮躁的人们心里，好像愈走愈远。现在很多地方，为了打造旅游业，常为一些传说中的人物，甚至是一些文学作品里的人物，大兴土木，人为造景。仿古，像是一股洪流，裹狭着历史与现代的元素，穿越在人们的视野和心灵里，缺少对历史文化的解读、追随，继承以及发扬，而是为满足红尘世界里一部分人浮躁的心，暂时得到一种精神上寄托或者是解脱，为他们撑起一把华丽的伞！一阵跟风过后，尘埃落定，这些华美的建筑，像是空中楼阁，在与时间的竞技中，为野草飞鸟野兔提供一个美丽的家园。或许，再过若干年，在岁月的剥蚀下，它们或许古老成真正的历史，重新迎来世人的观赏膜拜，它们或许会经不起时间游戏性的考验，轰然坍塌，永远风化成历史的尘埃。如果说，有的地方就是一个凝固的历史，我不知道，仿古的景观算不算被凝固的历史，但是，那沉寂在湖底的铁墓，绝对是被历史凝固的一个点，传统的美德和历史文化，是渲染历史长河的背景音乐，是经久不衰的绝唱。

我忽生惭愧，为自己刚才的失落而惭愧，为自己刚才的狭隘而惭愧，为自己没有一颗虔诚的心而惭愧。我怀着愧疚的心，在陵墓前的香炉里，虔诚地焚一柱清香。我双手合十，望着飘飘渺渺的青烟在微风中袅袅地扑进太阳的怀抱。恍然间，我似乎变成了魔术师，在苍穹下推拉着历史的镜头，不时转换着不同角度的历史画面：我们先祖在烟火鼎盛时期，驾鹤云游而去，在清净之时，在龙湖的荷莲之间，悠闲地驾一叶轻舟，且唱且行，慢慢地幻化成一朵映日别样红的莲花；不以物喜不以己悲的陈胡公，宠辱不惊地坐在龙湖的莲花从中，带着太阳般灿烂的笑容，淡然地看着世界的万般纷呈；在陈胡公陵墓空旷静谧的遗址上，仅有一座汉白玉的石碑，记载着陈胡公的生平和丰功伟绩，虔诚的后人站在石碑的前面，认真地咀嚼着悠久文明的精髓。

心中有佛，佛自在心中。走出陵园大门，我突然想起一句佛语。凝神望着陵园外满湖的碧荷，顿时觉得，满湖的莲花，朵朵盛开在心中！

共 5 字 1 页 转到页 【编者按】【拜谒陈胡公】写了作者拜谒陈胡公的情感变化，真实感人。文章以诗开篇，很好地吸引读者的兴趣，接着介绍陈胡公陵园所在地——陈州淮阳，淮阳历史悠久，有许多传奇故事，又介绍了陈胡公陵园，它红砖碧瓦，飞檐翘角，雕栏玉砌，高大宏伟，庄严肃穆。而后介绍陈胡公的身世生平，继之以陵园内的安静、荒凉之感。在这时，作者感到宁静得寂寞、孤独、荒凉，继而感到悲哀、失落。而在看到沉寂在湖底的铁墓时，作者又感到惭愧、愧疚。作者提到，现在很多地方，为了打造旅游业，像一股洪流一样进行仿古，它们或许会经不起时间游戏性的考验，轰然坍塌。而那铁墓一定是经久不衰的绝唱。很有意义的散文，既让人了解了陈胡公陵园，又让人思考历史与建筑之间的关系，不错的文章，推荐共赏！【山水神韵：林琳】 【江山部·精品推荐】

1楼文友： 17:15:27 拜读学习了凡烟姐的文章，顿觉自己语言太匮乏，眼界太窄，认真学习了一番！得有些迟，凡烟姐勿怪哦~祝凡烟姐创作愉快！ 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

回复1楼文友： 21: 5: 0 林琳，谢谢你的精心，你辛苦了。我这篇文章是纯碎的抒情文字，主要想说明二个问题，一是当今社会缺乏对传统文化真正的敬仰尊重和传承，二是，部分地方，不管有没有古文化，跟风似的大造旅游业，劳民伤财。陈胡公是历史上一位贤能的圣人，我认为，后人对他的祭拜实际上就是对中华灿烂的姓氏文化尊重，不能仅在乎形式。陈胡公的墓埋在湖底，至于哪个具 置，考古学家只是根据考古发现的古陶片确定个大致位置，现在的人谁也没见过，所见到的铁墓，就是新加坡商人陈永和先生捐建的仿古墓，用砖砌成铁的颜色的坟墓。

2楼文友： 18:46:51 读美文，可以赏心，可以知远古，长见识，事半而功倍，造访并问好凡烟！

回复2楼文友： 21:26:51 问好，常来，我们多沟通多交流。

楼文友： 21:12:5 在没拜谒陈胡公之前，作者心中的陈胡公是高大神圣的。当看到园中那些仿古建筑之后，看到了现在人的浮华和形式。尤其是现在的那些形式上庄严祭拜与祭拜之后的荒凉，真正的是对陈胡公祭拜吗？是不是把这里的陈胡公当做某些人沽名钓誉的工具和形式？祭拜是的热闹与之后智力的荒凉、宁静，都在一定时间内存在着，庄严地，是为了掩饰今天的浮躁，荒凉的、宁静的才是在这里用心去真正祭拜的陈胡公。作者以景抒情，借景讽今，情景交融，文字流畅，堪称为美文！其间有的段落语句略显繁杂，冲淡了主题的进一步发挥。散文贵在形散而神聚，语言要高度朴实凝练，生动准确，一切都要为突出主题服务。乱七八糟的说几句，不对的地方，见谅！ 走进柳湖，走进生活，沉浸在梦境之中。恬淡安静，关注民生，品味社会，让灵感插上翅膀。

回复 楼文友： 21:26:2 你的点评很精彩，正是我想说出的问题。谢谢您，自己语言的风格这样，一直想改变，但是水平问题，一直见效不大，以后继续努力。谢谢您的建议！

4楼文友： 06: 0:20 在陈胡公陵墓空旷静谧的遗址上，仅有一座汉白玉的石碑，记载着陈胡公的生平和丰功伟绩，虔诚的后人站在石碑的前面，认真地咀嚼着悠久文明的精髓。欣赏问好！

回复4楼文友： 07:07:08 问好！

5楼文友： 17:40:25 拜见雪姑娘，小生有礼了。 爱好文字

回复5楼文友： 18: 5:20 老朋友，你来山水吧，咱们一起发稿子，相互支持，共同进步。

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