海蓝散文女人本色

曹雪芹有个独到的见解，那就女儿是水做的骨肉，意谓女性的圣洁。但同样用水来形容女性的另一个词语却是贬义的，水性杨花，是讽刺女性的轻浮。是呀，几千来圣人流传下来的东西，告诉人们，女性的正襟危坐不苟言笑，才是最最值得提倡的。但推广这些贞洁标准的圣人门徒们往往却不喜欢家中的正经女人，反而热衷于青楼水性女子。

曾几何时，学子们在一起饮酒作诗的时候，是允许召妓的。所谓学士风流，就是学子们喝了酒以后都不要脸了，上下其手，疯狂下流而已。其实这也难怪这些学子们喜欢青楼女子，古时代他们娶的大家闺秀基本上都是遵守三从四德的，奉行的是“女子无才便是德”。除了相夫教子，绝大多数女子什么都不会，甚至字也不识几个，琵琶古筝轻易不动，更不用说一向被圣人们鄙视的诗词歌赋了。

但青楼女子不同，她们为了艳惊四座，名播八方，往往要涉及这方面知识，所以在才子们对月咏情的时候，与他们一唱一和的常常是风尘中的女子。

这些有文化有品味的风尘女子们通常笑得都好看，所以古有“卖笑”一说，相比起家中古板的夫人，风尘中的女子风骚浪漫，很容易抓住男人的心里，从而让男人们拜倒在石榴裙下。今日且不说这些女人堕落无耻，只说这女人本色，也就是在于是否懂得“色”一些，，只有色女人，才更能体现女性之美。你要让风尘女子装得端庄一样或许可能，你要是让家中的夫人搞得色一些，那是万万不能。偏偏，男人们骨子里都喜欢女人“色”一些，今天叫做主动。

大家都看过《聊斋》，这本书中的狐狸精变的美女，都是擅长惑人的，这惑人或者是有悖伦理的，但是她既然能够做到平常女子做不到的事，那足以证明她的迷惑本领是饱含着女性魅力了。否则也不会让男人们死心塌地，九死不悔。反观家中夫人，或者一本正经，或者谆谆善诱，可谓贤哉也！但就是独独少了一种媚态，也就是少了最亮丽的一道风景线。

古时候是男权社会，女性取悦男人，那也许是社会的逼迫。而今时代变迁，妇女的地位一再攀升，在家中的主导地位，越来越明显。地位的变化使得越来越多的妻子觉得自己应该正气起来，起码生活品位提高了，自己也有自己的职业，不用再依靠男人生活，当然也就不用特意来取悦你。于是夫妻间尊重有加、浪漫不足。更多女性以主动取悦男性为耻，认为有些低三下四的感觉，所谓无欲则刚，现在我离开你男人一样生存，我当然有资格“刚”起来。但这么想的女人，其实是不懂得生活的真谛的。

士为知已者死，女为悦已者容；同性相斥，异性相吸。这是千古不变的道理，如果真正睇透了这个道理，那么女同胞们就应该学会“色”一些，当然从中国伦理道德上来讲，我们首先考虑这个“色”的对象不能乱来，只限于自己的房间里，对象也只限于自己的爱人。

不要小看这个“色”的作用，也不要歪曲这个“色”的含义，它是女性最有魅力、最有吸引力的地方。冷傲美丽的木美人，又怎如妩媚的俏佳人。

女人本“色”，应该说随着时代的变迁，所谓佳人，已经不再是圣洁高尚、端庄正气、高贵大方、气质优雅的女人了，而应该是懂得“色”的女人。这样的女人，才真正有吸引力。

共 12 4 字 1 页 转到页 【编者按】随着时代不停的发展与进步，女性的本色也发生了翻来覆去的变化，以往的三从四德早已被时代淹没，而新女性的自强、自立还有端庄正气、高贵大方、气质优雅成为最显著的标签，这样的女人才是具有不凡的本色，引领时代的最前沿。问好作者，：锦妤

1楼文友： 09:01:47 随着时代不停的发展与进步，女性的本色也发生了翻来覆去的变化，以往的三从四德早已被时代淹没，而新女性的自强、自立还有端庄正气、高贵大方、气质优雅成为最显著的标签，这样的女人才是具有不凡的本色，引领时代的最前沿。问好作者，：锦妤 我的江山，我的梦想。

2楼文友： 09:55:18 再写一个男人本色吧，嘿嘿。 我的江山，我的梦想。

楼文友： 10:12:04 男人女人都要具有一定的本色的。这个社会才会灿烂。

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