西安小雁塔

西安小雁塔，关于西安大雁塔一日游的介绍

摄影师 扬天恒。

唐高宗永徽三年（652年）朝廷资助在长安大慈恩寺西院建造用于安置玄奘由印度带回经籍的佛塔，此塔名雁塔。唐中宗景龙元年（707年）由皇宫中的宫人集资、著名的道岸律师在荐福寺主持营造了一座较小的佛塔。后来，为了区别两塔，慈恩寺塔名为“大雁塔”而荐福寺塔外形似雁塔又小于大雁塔，故名“小雁塔”一直流传至今。

小雁塔建于唐中宗景龙年间（707年—710年）是为了存放唐代高僧义净从天竺带回来的佛教经卷、佛图等而建。小雁塔所在塔院是荐福寺的一部分，不过塔院并不在当时的荐福寺内，而是与寺门相对。塔院位于安仁坊，与位于开化坊的荐福寺门隔街相望。唐末战乱，荐福寺屡遭，寺院毁废，只有小雁塔得以保存。

雁塔晨钟。

宋哲宗元祐年间（1086年—1094年）的文献记载，当时的荐福寺已从最初的开化坊迁入了安仁坊的塔院内，与小雁塔成为整体。宋徽宗政和六年（1116年）一位自称“山谷迂叟”的信士发愿修缮小雁塔，将风化严重的塔檐、塔角修好，以白土粉饰，至今塔身可见白土粉刷的痕迹。

明、清两朝对荐福寺和小雁塔进行过多次修缮。明代曾有五次大规模的整修，基本上保留先有的格局。明宣宗宣德元年（1426年）陕西西宁卫弘觉寺番僧勺思吉蒙钦锡度牒，到荐福寺住坐，见这里殿堂荒废，遂发愿重修。明英宗正统十四年（1449年）大修竣工后，向朝廷乞赐寺名。“敕赐荐福寺”匾额就是明英宗的御笔。明宪宗成化末年（1487年）西安地区发生，小雁塔的塔身震裂。后来重修时在塔的底部砌了一层包砖，但没有修复塔身的裂缝（至1965年经过一次整修，才修复了震裂的裂缝）小雁塔原有15层，明世宗嘉靖三十四年（1556年）遇到华县大时塔顶两层被震毁，现存13层。

小雁塔第一层塔身南北开辟门洞，以供出入，南北门框均以青石做成，石质门楣上线刻供养天人和蔓草、祥云、迦陵频伽等具典型佛教寓意的装饰图案，反映了初唐时期的艺术风格。飞天原是古印度神话中的歌舞神和娱乐神，后被佛教吸收于众神之内，成为佛教中常见的装饰题材。

祥云纹样是仙界、理想和现实结合的浪漫主义产物，是古代纹饰的审美特征；迦陵频伽，佛教又称“妙音鸟”声音美妙动听，婉转如歌，在佛教经典中，常以其鸣声譬喻佛菩萨之妙音。

唐佛顶尊胜陀罗尼经幢，坐落于小雁塔东南角的“花径”院内，刻成于唐武宗会昌二年（842年）原为唐时彭城郡居士刘士宁为其已故的母亲所立。经幢为石质，八棱柱形，上覆莲花宝珠顶，下有一方形基座，座每面两龛，浮雕伎乐演奏图。幢身正面刻《佛顶尊圣陀罗尼经》其后附刻《佛说随愿往生十方净土经》

唐·佛顶尊胜陀罗尼经幢。

幢身高126.3厘米，幢座为长方体，长62厘米、宽59厘米，高27厘米。八棱柱幢身每边宽11.2～12.5厘米。兽头盘径68厘米，高18.5厘米。八棱宝盖径61厘米，高14.5厘米。莲花宝珠顶高25.5厘米。经幢除局部稍有残损外，整体保存较完整，经省鉴定委员会鉴定为二级文物。

此经幢的珍贵之处在于底座的浮雕伎乐演奏图。他们当数坐部伎，演奏的是雅乐。经幢上半部分有两层华盖，每一层都分别有不同形态的八个龙头作装饰，代表了。两华盖之间有八个佛龛，塑造了跏趺坐的讲法的情景，形、神与纺织品的华盖相似。幢身下大上小呈递减之势，八面刻满了经文，位置合适，字体清晰，便于诵读。幢身上部分结构威严秀丽，下部分及须弥座稳重浑厚，须弥座上又以莲花座承托幢身，全幢轻重合宜，繁简适度，充分体现了唐代中后期石幢造型的艺术风格。

小雁塔始建唐中宗景龙元年（707年）并完好保存至今，已经有一千三百多年历史，是佛塔这一佛教建筑形式传入中原地区最早的珍贵例证之一。小雁塔的造型与结构，是中国早期密檐式塔的代表作品，影响了中国其后很多地区密檐砖石塔的建造。云南、等地区的唐、宋时期的密檐塔虽各具地方特色，但仍可以看出与小雁塔的继承关系。

小雁塔所位于的荐福寺译经场，是长安三大译场之一，奠定了小雁塔的地位和历史文化内涵【14】 。小雁塔自景龙年间建成至今1300余年屹立不倒，真实的反映了初唐时期长安地区的建筑艺术成就，塔本身即是体现丝路文化价值最重要的载体。

小雁塔的修建晚于荐福寺两年，史籍中明确记载：“景龙中宫人率钱所立”《长安志》卷七“率”者，聚敛，网罗。显然，小雁塔不是官修，是活着的宫人集资兴建。所谓“七宫亡人”“亡人”指的是长安宫廷里那些已经去世的下等人，自然绝大部分是女性。“宫人”则指那些没有名份的宫女。唐朝虽称开明，但宫人的数量仍极多，常有数万。这些人是皇帝的奴婢，命运非常凄惨，于是信仰成为宫人们重要精神寄托，将改变命运—那怕是“来世”的希望，寄托于佛教。因此，当今天面对这两座塔的时候，不应当忘记当初这塔是怎么修的，也不应当忘记这两座塔曾深深地寄托着古代女性对幸福生活的期盼。

金代明昌三年（1192年）铸造，钟高3.55米，重约8000公斤。

金代铁钟。

这口钟当时悬于渭河边的武功崇教寺内，因渭河发水，河床改道，寺院被水冲毁，大钟沉于河滩。清代康熙年间，重新发现这口钟，于是移入西安荐福寺内小雁塔旁的钟楼内。

每天清晨寺内会定时敲钟，数十里内都可听到。钟声清亮，塔影秀丽，在古城中别有一番韵味。雁塔晨钟。被誉为。关中八景。之一。清代诗人朱集义诗：噌弘初破晓来霜，落月迟迟满大荒。枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫。

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