俞胜用心丈量行走的世界浅析俞胜散文的现实

俞胜：用心丈量行走的世界——浅析俞胜散文的现实意义 中国建材报崔晓华 在文学创作中，旅行散文是最有挑战性的。千山不动，万人匆匆；长河汤汤，历史更迭。风景名胜的一石一木都被历朝历代的文人雅客反复摹写，想再写出新意，是一件非常困难的事情。初读俞胜的散文不免有些担心，这些沉静如水的文字，能够从他人的笔墨中涅磐重生吗?或者说，这些文字，能够真正写出他行走的意义吗?

带着质疑，我进入了他笔下的世界。腾冲那令人血脉偾张的国殇之墓，沈阳北陵公园的历史遗迹，沂蒙山那片红色土地上飞舞的桐花，老北京公主坟寂寞悠远的传说 俞胜走到哪里，哪里就会在他笔下闪亮登场。他不疾不徐，理智从容，走到哪里写到哪里，看到什么就写什么，既没有囿于状物抒情的框治，也没陷入形散而神不散的漫漶，文字是他的眼睛、耳朵和嘴巴，忠诚而又妥帖地享受着他经历的一切。

散文创作中，长期被一种先入为主的思想左右，比如杨树，象征坚贞高洁；看见山水，就滋生知识分子的隐逸情怀；甚至连一棵野草，都已经成为具有抗争意味的意象，诉说文人们野火烧不尽的高远理想。俞胜的散文跳出三界外，不在五行中，他遵从写作的直觉，顺应笔端的天意，不做作，不矫情，更没有许多文人故作高深、强颜主流的牵强。他写旅顺口，没有老套的历史沉疴，而是还原了海蓝草绿的地域风貌，让人们在眼前的风景中享受此刻的自在和愉悦。他写沈园，明知道人们会想到《钗头凤》，还是不吝笔墨，复写一遍，以此表达对沈园两位主人公的敬慕和同情。我很喜欢他在《故乡的秋叶》中关于落叶的描写： 可我小的时候，有许多凋零的落叶，却是不能归根的。因为我故乡的人们缺柴烧，常常要用一种竹编的叫 扒子 的工具把这些落叶扒进篮子里，背回家，落叶成了烧灶里的柴火。 落叶在中国文人的笔下，早已经有了久远的怀乡意味，而俞胜却把这优雅的千古之愁，还原成百姓生存的困境，这份笔墨的坦诚，实在难能可贵。

有时读一些散文，常会感觉文字是作者为了某种宏大意图而雕琢出来的。作者的灵魂是旁观者、审视者，甚至是审判者。作者写出的话是自己的灵魂所拒绝的，也就是说，作者写出的是假话、套话、违心话。俞胜的散文不同，他的心始终在场。他走到哪里，他的心跟到哪里，和他一起，看海南丛林，品姜维豆腐，享受鄂尔多斯的神奇和嬉子湖畔的月光。他的心跳跃在他的文字中，和他一起丈量他行走的世界。从而规避了重蹈他人的风险，写出了独特的感受和魅力。

忠诚于自己内心的写作是值得尊敬的，俞胜散文，目光和文字共舞，心灵与行旅同程，为我们描摹了山河之秀丽，花木之葳蕤，四季之大美，历史之悠远，是一种值得倡导的写作。

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