合辑2019年第十五卷34首

【永昌居士诗词】第58集//合辑2019年第十五卷［34首］

七律 初秋偶拾文/永昌居士

一〉

一场秋雨一层凉，书斋独举觞。

未向银河窥织女，但凭墨砚话牛郎。

尘嚣尽可穿帘过，花气安能隔牖香。

几只蛩虫鸣不止，相携月影共愁肠。

二〉

闲庭对景夜深沉，更有疏星缀远岑。

杯酒难酬骚客梦，诗笺可表故人心。

披肩月色含幽意，入耳秋声送好音。

小立阳台迷惘处，忽闻邻舍抚瑶琴。

三〉

乍起西风上小楼，消除溽热喜逢秋。

瑞霞明丽桃园暗，玉露晶莹竹径幽。

一片荷塘喧水鸟，半湾芦荡隐沙鸥。

老翁垂钓青矶上，十里湖光信可收。

四〉

一轮明月照中元，清晖洒满小庭轩。

三千世界无边梦，百丈红尘不尽言。

淡酒邀杯怀挚友，素笺留语忆慈萱。

今宵地府开通道，桂宫何以挂云幡？

五〉

独坐湖边读晚霞，轻风拂动绿蒹葭。

园中月季残阳染，水里芙蓉薄雾遮。

半世人情虽有欠，诸般况味未曾赊。

今宵又见澄明月，且把相思寄海涯。

六〉

一场豪雨过东城，向晚田蛙不住声。

霁月初临青竹院，光风未止绿茵坪。

檐头栖燕知天短，溪畔吟翁识夜清。

野鸟闲云都睡了，蛩螀共我咏离情。

鹧鸪天湖畔小拾〈一〉

自别江湖返故乡，身衰力竭悟炎凉。

流年失落青山外，往事遗留渌水旁。

天漠漠，地苍苍，天恩地德久昭彰。

福缘不济终无奈，写尽浮生枉断肠。

二〉

染尽秋霜鬓发斑，老归乡土度清闲。

堪知世味千重浪，不记人生几道弯。

青岭下，翠湖沿，轻提筇杖柳阴间。

残阳落照朱亭外，最爱黄昏沐夕烟。

三〉

望水亭中独自愁，白云几片去悠悠。

荷风荡起千层浪，柳韵牵缠一叶舟。

穿曲径，上高丘，吟成小令寄同俦。

湖天应是无拘管，白鹭翩跹任自由。

鹧鸪天偶得永昌居士

​背负诗囊陌上行，心无杂念感身轻。

燕来燕去如相识，花谢花开已不惊。

深浅水，短长亭，沿途处处有香馨。

休言物事​年年变，未忘初衷便是赢。

二​

紫陌梳巡兴已阑，归来陋舍写诗篇。

轻敲短句如雕玉，细品长词似礼禅。

杨柳岸，荻芦滩，诗情画意又经年。

贫家纵使无佳酿，但有冰轮照夜天。

一镜澄明照大千，婆娑月影入庭轩。

风瑶竹叶漪漪貌，雾绕桐枝袅袅烟。

排墨砚，展云笺，书斋俯案写流年。

纵然皆是寻常咏，亦有凄凉亦有欢。

七律 花月谣（连珠体）

有花有月好吟诗，无月无花意觉迟。

月照花林涵绮梦，花筛月影入玉卮。

花间赏月衰翁醉，月下观花倩女痴。

雪月风花融笔下，月圆花好正当时。​

鹧鸪天一千连珠碧浪千重一叶舟，一江浩渺纳千流。

霜风一度凋千岭，细雨千丝掩一楼。

​千舸竞，一帆收，千人一曲结同俦。

​中华一圣传千古，伟业千年共一谋。

古诗 七夕小咏文/永昌居士

人逢七夕咏离情，怅对长空问几声。

神仙尚且难自主，俗子安能苦作争。

浩浩田原无限广，迢迢溪水穿苍莽。

相思句里隐痴心，别梦途中丢妄想。

调墨铺笺在竹斋，推窗落落对天街。

天街路隔不知远，欲寄乡书没信差。

漠漠银河长，今宵织女会牛郎。

悲歌道是千秋诵，相与蟾华漫大荒。

一架葡萄初摘果，为听心语内中躲。

识得传言尽作虚，唯能隐约观星火。

露珠点点坠花丛，拂面轻轻正好风。

独向荷塘坡上坐，清香细细和鸣蛩。

更深夜静尘嚣止，小句难成情未已。

有感鹊桥清泪零，田田藕叶凝珠水。

思来想去终无奈，微屏调好听天籁。

梅花三弄悟炎凉，只将奢念求安泰。

七律 几时得见旧时人（轱辘）

永昌居士（一）

几时得见旧时人，历尽相思倍感辛。

怒指苍天徒太息，复呼大地费吟呻。

春风秋雨常萦梦，夏荫冬妆总失神。

离合悲欢谁作主？莲花座下问前因。

残雪消融又至春，几时得见旧时人。

林间信步窥双影，江畔凭栏叹只身。

袅袅城嚣惊绮梦，溶溶月色掩寒尘。

书成每恨无归雁，唯有痴心对玉樽。

清明时节满原新，拾取残红酿玉醇。

十载别离双燕侣，几时得见旧时人。

佛前难作三生问，物外何曾一语询。

燕子翩跹飞紫陌，呢喃细语羡情真。

惯爱溪边坐夕曛，云霞入水漾漪粼。

寒霜凋蔽堤间树，薄雾迷濛月下榛。

十载未逢离别客，几时得见旧时人。

倩谁共赏东篱菊，三两萤虫时绕身。

立春节后属庚寅，万户桃符一样新。

除夕宴中思往事，清明节里泪沾巾。

海槎东去虚如幻，云鹤西归假作真。

负手清风明月下，几时得见旧时人。

七律 红尘梦断忆浮生（轱辘体）永昌居士

红尘梦断忆浮生，收拾桑榆又起程。

每近流溪悲逝水，常行远岸惜飞莺。

村前觅迹青桐老，湖上寻踪白鹭鸣。

一卷诗书唯寄托，半为风雨半为晴。

历尽沧桑忘利名，红尘梦断忆浮生。

柳扬乱絮催春去，菊绽浓霜促雁行。

海角时时逢浪子，天涯处处遇菁英。

缘来数度堪追溯，唯有芳心并赤诚。

云霞一抹半天晴，独坐篱园对落英。

白酒神迷愁乱象，红尘梦断忆浮生。

赏花可约同俦聚，折柳当为知己行。

寄语孤轮无限意，似水清晖漾满城。

半世风霜半世情，家徒四壁一身轻。

于今桑海身难渡，过往桃源目不清。

阆苑函招忧远路，红尘梦断忆浮生。

东风漫卷春潮里，且待随人再起程。

禅音一曲伴瑶筝，忘却人间利与名。

晨早品茶霾未散，黄昏酌酒月初明。

为消寒气围炉火，又起吟怀忆雁程。

白发染新除夕夜，红尘梦断忆浮生。

七律 三生有幸结诗缘（轱辘）永昌居士

三生有幸结诗缘，释尽无聊度暮年。

春夏秋冬皆有韵，悲欢离合各成篇。

功夫磨就凭灵气，志向垂成效俊贤。

他日若能存点墨，留于身后作家传。

神州一线牵，三生有幸结诗缘。

情随文字能携手，意逐风云可并肩。

妙笔神工争演绎，青锋剑气自喧然。

春风尽日吹人醉，欲煮香茶汲玉泉。

老来休要话当年，壮志豪情已作烟。

六欲尚存惊梵语，三生有幸结诗缘。

凭窗远望花光艳，把酒低吟草色鲜。

寒衫莫湿伤春泪，情怀且与岁时迁。

柳岸时怀几树烟，水流花落亦悠然。

常思正气柔肠断，每盼清风望眼穿。

半世悲无明世理，三生有幸结诗缘。

草民岂可忘忧国，一统金瓯仗大贤。

悠悠岁月又经年，小令长歌绕耳边。

未忘狂风摧草舍，犹怀大雨落幽燕。

苍苍老景无多路，落落余生紧着鞭。

妙句相酬呈快意，三生有幸结诗缘。

醉翁操寄怀〈苏轼体〉〈一〉

清闲，欢然，痴癫。

忆华年，缠绵，浮生事皆成云烟。

旧愁还复新翻，情又牵。

柱杖入田园，一夕豪雨花半残。

雾萦曲径，霞染平川。

水溪漾漾，闲适垂纶柳岸。

枝上蝉声喧天，似有幽思无边。

丛阴连陌阡，冰轮今宵圆。

小坐倚朱栏，寄情千里话婵娟。〈二〉

虚荣，浮名，无争。

悟三乘，何凭，人生共谁谈输盈。

往事犹似飘萍，南北行。

到底不分明，待向禅寺询老僧。

纵怀梓里，犹念羊城。

雪泥雁爪，今也沉沉梦醒。

追忆当年豪情，莫道如今零丁。

江湖风雨倾，艰辛铺征程。

岁月历峥嵘，几多宏愿入沧溟。

人月圆七夕〈一〉

葡萄架下人闲坐，雨后夜风凉。

一壶香茗，三杯老酒，半阕残章。

天街冷落，银河浩渺，织女牛郎。

千人吟咏，万家乞巧，都付离觞。

二〉

一钩明月悬丹阙，薄雾绕荷塘。

蛙声断续，蛩鸣左右，灯火苍茫。

千秋故事，万种哀伤，一梦黄粱。

未曾忘却，缠绵感咏，几断柔肠。

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简介：石兴良，网名永昌居士，山东菏泽市人，出身农家，高中文化，种过田，当过兵，下过岗，现已从粮食企业退休。

本文相关词条概念解析：

居士

居士，既指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称；亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士；同时，这名词还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，阿袁（即陈忠远）自称药愚居士，许世有自称指迷居士等等。最早出现于《礼记·玉藻》：“居士锦带。”郑玄注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，佛教传入后，被用翻译入佛经，形容在家修佛的人。佛教中之居士是梵语gr!ha-pati，巴利语gaha-pati的中文意译，在印度常与古来所称之长者混同，后佛教西汉时期传入我国，在家修佛者亦称为居士。如印度之维摩、贤护等常修佛道之在家菩萨，及我国梁代傅大士、北魏刘谦之、唐代李通玄等能通佛道之在家者。在道教中，居士又可用来泛指在家修道之男子为居士，亦有称女在家修道之女子为居士者。