中国大西南少数民族(1)

 李兵

 在我的神话中，中国大西南少数民族，大多是上古九黎部落首领蚩尤的后代，中原大败于炎黄之后，不断被追杀，迁徙，最后隐匿于崇山峻岭之中。不知从哪代“明君”开始怀化“南蛮”，开辟通道（宋崇宁二年，110 年），开启中原与西南的沟通。而这条通道就修建于一个叫罗蒙的地方，因这条通道，后罗蒙改名通道。

 在我的记忆中，位于湘桂黔三省（区）交界处偏远神秘的通道侗族自治县，山水秀美，是丹霞地貌，竹木资源丰富，更是一个芦笙的海洋，一帧帧回放的画面全部是芦笙和吹芦笙的侗家人。芦笙大大小小、粗粗细细、长长短短、各式各样，高的足有十多二十米。

 因为带队挂职锻炼，可以慢慢感受到这座被青山环抱的小城处处是景：生活在传统与现代、民族与时尚交融中的城中百姓是景；一江飞架九桥是景；江边晨练的群众是景；新城区壮观的萨岁广场上跳广场舞的市民又是一景……

 一日，一个人漫步在侗族建筑三宝之一的风雨桥上，任江风轻轻吹拂着，舒服，格外的舒服。你可以坐在两边的长凳上独自放松，无人打扰；也可以和身边享受江风的男女老少轻松聊天。正是杨梅熟了的时节，通道的杨梅可比靖州，卖杨梅的侗家嫂子们把推车往风雨桥上一停，不用吆喝，便围来一圈人，大的小的、酸的甜的，任你挑选。馋涎欲滴的我买了一大袋子，就坐在风雨桥上吃了起来，顿时觉得嘴里是甜的，心里是甜的，整个生活都是甜的。

 通道是湖南成立最早的少数民族自治县，侗族占总人口的78. %。驱车离开县城往南，便进入百里侗文化长廊——与广西龙胜、桂林相通。长廊周边散落着几十上百个古侗寨传统村落，正在申请加入世界文化遗产的就有阳烂、横岭、中步、坪坦、高步、芋头六个。

 鼓楼，庄严、精美，像一尊桂冠，高高矗立在侗寨最重要的地方，是侗族文化的象征。一个家族或宗支围绕鼓楼建“干栏”式木楼而居。始建于明洪武年间的芋头侗寨现存4座鼓楼，雕梁画栋，飞檐翘角，十分漂亮。

 位于半山腰上的牙上鼓楼，一半搭在山坡上，一半悬于山坡下，由17根梨木柱子支撑，最长的一根有9.1米高，煞是奇险！惊呼之余，你一定会感叹侗家人的建筑智慧。

 山上忽然传来阵阵歌声。行歌坐月是侗族男女青年交往和谈情说爱的一种习俗。青年男女从十五六岁起，自由交友，投契者为朋。芋头侗寨山顶那场实景演出，歌声如天籁，故事若仙境，舞蹈特优美。本地年轻演员们大都在外打过工，男主角、芋头侗寨艺术团团长杨光日一直在北京求学、发展，家乡要发展旅游业，成立艺术团，他问都不问一句就回来了，把艺术团搞得红红火火。女主角、大戊梁歌会侗族歌王杨团花说：“现在不用再出远门打工了，可以一边在家带小孩，一边上班赚钱，这样是最好的。”

 通道是国家级贫困县。在这里，有两句话印在我心里了。“唱着侗歌摘‘穷帽’。”这是通道皇都侗文化村艺术团团长欧俊楼说的，他一大家子的侗族大歌唱上了中央电视台。“用美丽战胜贫困。”这是怀化市委常委、通道侗族自治县委书记印宇鹰说的。通道山美水美，“全域旅游 个+”成为实现脱贫致富的强大引擎。

 穿越植被茂密的人间福地神仙洞，爬过有惊无险的玻璃栈道，站在万山归朝的万佛山之巅，放眼望去，红色文化、侗家文化、生态文化尽收眼底，无限祝福尽在心里。