思路散文遥望家乡的小山村

故乡的山，故乡的水，故乡有我幼年的足印。几度山花开，几度潮水平，以往的幻境依然在梦中……(摘自歌曲《故乡情》)

【东火烧泡子】

东火烧泡子，是我生我养我的出生地，是我进城前一直居住的一个自然村落。我在小说作品里喜欢称她为靠山屯，那仅是我杜撰的文学地理名称。按说离东火烧泡子十多里的地方确实有个靠山屯，但靠山屯周围一马平川，并没有山，可竟然叫靠山屯。既然如此，我的东火烧泡子往北不到二里地远就有大顶子山，凭什么就不可以叫靠山屯呢？

火烧泡子分东西两屯，泡子在中间。我们东火烧泡子离泡子近，只有一个生产队，而西火烧泡子离泡子远一些，有两个生产队。

泡子就是是一大片洼地，也叫草甸子。只是下雨天，放眼望去一片 。之所以叫泡子，是因为天晴后那里有几个特别大的积水坑。炎热的夏季里，常常有一群孩子在那里野浴嬉戏，也有不慎挨淹的，灌几口汤后或自救或搭救，好在并没有溺亡现象发生，可谓福地。

我问过屯子里的长辈人，这里为什么要叫火烧泡子。回我说，在很早很早的时候，这里叫刘家洼子，西边这片洼地因地势低，一直没有开垦出来，成了荒草甸子。由于每年长一茬新草，草根在地里就越来越密，挖一锹都是草根子，见不到多少土。有一年，秋干物燥，多日无雨，天气大旱。忽一日，甸子里的草根在烈日的炙烤下着起了大火，就是所说的天火。这火着了几天几夜，把本来就没有多少水的几个水泡子都烤干了，于是这里便得名火烧泡子。

这个有泡子的草甸子，可以说是我们小孩子的伊甸园。夏季放猪的时候，我们常常把猪赶到野草茂盛的地方去吃草，然后就是野浴，玩够了就在甸子上随便找个有点水的地方，用土篮子一捞，即可见到鱼了。每当冬季，这里便是小伙伴们玩冰车、抽冰猴的绝佳场地。

冬闲季节，生产队组织社员刨冻河土，运到大地里就是肥料。火烧泡子有得天独厚的冬季积肥条件，而那些没有草甸子的生产队就要长途跋涉，赶着大马车带着队员到我们这里刨冻河土。

东火烧泡子有十分良好的屯风，这么多年竟没有来过警察，连吵架骂街的都听不到。人们都懂得勤俭持家会过日子，就连卖豆腐的进屯后，基本就是一走一过，懒得吆喝，因为很少有人出来买，不如赶紧去别的屯卖。

分田到户后，每到了哪一个季节，什么农时，都用不着上边督促，总是抢在农时之前把农活做完。前几年，又在这片草甸子上打了一眼机井，开垦了水田，从此家家都种两亩稻田，吃大米自给有余。

【老井】

我家房后有一口老井，石砌的井台，木制的井围栏，井台上长满了青苔……

我不知道老井究竟有多老，也不知它在世间饱尝了多少甘苦，历经了多少沧桑，我只知道它是屯子里人们生活的保障，一代又一代的人都是喝着老井的水走过来的。

每到周末，姐姐都有洗不完的衣服。把父亲挑回的水用没了，姐姐就和奶奶去老井打水往回抬。我常常跟在后面，想看看老井究竟有多深，便趴在井台边，由奶奶在后边抓着我。我伸头往井里一看，哇，好深啊！

在我长大一些的时候，只要姐姐问我有没有要洗的衣服，我就知道这是让我跟她去抬水。姐姐自己摇不动辘轳，得我跟她一起摇。

我从16岁开始接过父亲挑水的扁担，负责家里的一切用水。起初挑的是两个大半桶水，不长一段时间后，就开始挑满桶了，摇辘轳也由双臂换成单臂。看了电影《少林寺》后，就觉得扁担有些多余，模仿小和尚拎水。尽管没有练出什么功夫，但臂力倒是不错。

老井很深，水很凉，又特别清澈，路过这里的外乡人都夸老井的水甘甜可口。那年月乡下人不习惯喝开水，也没有人喝茶，更没有任何饮料，从老井里新打上来的水就是上等的解渴饮品了。

冬季里，滴水成冰。打水的多了，井台的周围都是冰，打水时就要十分小心。这时，总会有好心人往井旁垫一些灰土或刨出几个落脚的脚窝儿。盛满水的柳罐篼子随着井绳的颤动，总会有水流淌或喷溅出来，井口内壁上的冰也就越挂越多。本来差不多一米半见方的井口，由于井壁挂的冰太厚，直径不到一尺的柳罐篼子上来下去都常常被卡住。于是，就会有人找来一种叫“冰穿”的工具，把井壁的冰一点点地穿掉。此时，打上来的水里就会漂浮着从井壁穿掉的冰块，放在嘴里一咬，咯嘣咯嘣的，都能把嘴冰得麻木了。

初夏时节，天开始热了，我便想起老井里的冰。于是约伙伴们一起，弄个红缨枪一类的东西，绑在长木杆上，将老井深处尚未化净的冰穿掉，再把冰打上来，我们吃得津津有味，凉爽到心，不亚于吃到了城里的奶油冰棍儿。

大帮哄解体后，日子富裕了，人们也懒得挑水了。家家都打了小深水井，安装上小水泵，一推电闸，水就顺着水管子流到水缸里，方便极了。不过令人遗憾的是，养育了多少代人的那口老井，渐渐地被人们冷落了，随着日月更迭，现在早已被废弃掉了。

【小庙】

小时候并没有见过乡间保存完整的小庙。

据长辈们说，从前差不多每个屯子里都有个土地庙。解放后，老人家提出“破除迷信，解放思想”，于是，所有的小庙均被推倒。现在，恐怕大多的小庙连原址都找不到了。好在我们屯子的小庙因紧靠河边，当年还尚存几块基石，因此依稀留在我的记忆里。

那时候，老家的小庙除了起着固定的方位标志作用，还是小伙伴们经常玩耍的地方。我们在河边抠一些泥，在庙石上做泥人，用蒿棍连接泥人的胳膊和腿。有时候也捏一些小鸡、小狗什么的，一玩儿就是大半天，直到有哪一家大人喊：“回家吃饭啦！”我们这才站起身，将玩得入迷时憋下的一泡尿，很用力地撒在石头棱上，让尿花分岔四溅……

我们屯子杂姓不多，人也都比较本分，从没有打仗斗殴偷鸡摸鸭的。不过有一年冬天，我目睹过两家大人吵架。好像是这家丢了一把钳子，怀疑是那家孩子偷去了。两家吵得不可开交，后来不知道哪一家提议，到庙上起誓。起誓很常见，比如我们常说“撒谎是小狗”，其实这就是起誓，但去小庙那里起誓我还是头一次见过。让我大开眼界的是，有个人竟折了一根蒿棍插在小庙那几块石头前。然后他们就对着蒿棍跪下来，重复着一些吵架时说过的话，起誓发愿……

据说那把钳子不久就在自家院子里找到了，但仍怀疑是那家偷偷给送回来的，孰是孰非也就不了了之了，也没见到后来有什么报应兑现。

不过有一件事倒是很蹊跷，住庙后附近的周大，得了一种比较复杂的病，一直不见好转。有一天，周大从城里看病回来路过小庙旁，发现有人在小庙那里取土用，他就喊了一句：“你们可别把小庙给挖了呀！”第二天，他的病立马就好了，至于是不是小庙的神仙显灵，那就不得而知了。

近几年回乡下，我发现小庙那几块石头被人给弄走了，地形也完全变了，还在那里堆成了柴禾垛，周围也被人开了荒，小庙的踪迹还真是找不到了。

【杨树地】

那时候，我家门前的左侧是农田，右侧是草甸子和水泡子。在农田和草甸子之间，也就是正对着我家门前，有一大片杨树地。大人们说，那是解放后生产队组织社员栽植的。

我对那片杨树地有比较深的印象，夏季那里最通风、空气也最清新。我那时特别喜欢在杨树地的树荫下看大部头的书，既阴凉又肃静。

集体所有制的年代里，人们对公家的东西并不爱护，有的人还喜欢占公家的便宜。看到杨树地里常出现被砍伐后的树桩子，我很气愤。母亲说，这片杨树早晚得让人们给砍光。

每到春季，学校组织植树，班主任让我们弄树栽子，有的同学说弄不到，老师就不满意了。我对老师说，我家门前有杨树地，弄树栽子有的是。那几年，我和屯子里的几个同学，给学校提供了大量杨树栽子。

夏季里放猪，我嫌大甸子太晒，就把猪赶到杨树地里放。那里草叶茂盛，猪一般吃起来就不会乱跑，我也有时间分心玩儿别的。但在赶猪的时候，也常常被一种叫“洋辣子”的刺蛾给蜇到。洋辣子蜇人钻心的疼，我就得赶紧去北地找一种叫马齿菜的植物，将这种植物碾碎涂抹在被蜇处，疼痛才能得到缓解。

母亲会保媒，常给年轻人介绍对象，也有家长来求母亲给孩子说媒的。一般的时候，如果两家家长没有什么意见了，母亲就把姑娘小伙叫我家来，相互见个面。那个年代，没有谈情说爱一词，可以说结婚前都极少有说过话或拉过手的，如果有人在场两个人基本一句话都没有。母亲比较开通，就说前边杨树地边有阴凉，有什么需要了解的去那说说。于是两个人站在杨树地头儿，拉开大约两到三米的距离，相互打听一些对方的情况，也不敢在那里呆时间太久，就一前一后乐呵呵地回来了。

由于一直无人看管，杨树地里的杨树越来越少了。后来仅剩下几颗缸口粗的大杨树。可能是太粗太大了，即使集体的也没有人轻易敢动了，便由生产队卖掉了。

如今每到炎热的夏季，我常常想起老家杨树地树荫下，那凉爽而清新的环境。

【北壕沟】

老家屯子后边三百多米处，有一条小河沟子，我们习惯叫它“北壕沟”。北壕沟再往北一点儿就是与乌龙泉屯的交界处，那里从前有一棵歪脖子老榆树，叫“歪脖树”。

北壕沟的便桥和歪脖树的原址，都在通往北屯的村路上。听长辈人说，北壕沟很早以前是一条狼道，经常有狼群顺着沟出没，后来狼渐渐绝迹了。但每当我走到那里，就会注意到沟边上的那几座孤坟，自然会联想到鬼呀神呀什么的，于是便战战兢兢地加快了脚步。

也听大人们说，歪脖树那里出现过拦路抢劫的，听的我害怕极了。那颗歪脖树我只见过一次，可以这样说，在还能够记得那棵歪脖树的人里，我应该是最年轻的了。在我三岁那年，母亲背着我去大队开党员会，回来的路上，我伏在母亲的背上问：“这一路上好几棵大树，哪一棵是歪脖树呀？”母亲说：“前边那个半截树桩子就是。”到了那里我让母亲站一下，我想仔细看了看。那是一棵枯树，还有被火烧过的痕迹。母亲说：“那是下雨天被雷劈的。”后来听四姥姥说：“在那棵歪脖树上吊死过人。不久，那棵树桩子被伐掉了，但上学时如果一个人路过那里，我仍然十分害怕。

当我在村小教学时，天天上下班都要路过北壕沟。这是乡下的一条主道，平时总是人来人往。白天即使路上就我自己，也不觉有什么可怕的，但夜里单独路过，我就把自行车骑得疯块。最闹心的是夜里步行路过时，到了歪脖树那里，我就屏住呼吸，快步疾行，等过了北壕沟，才敢长出一口气，毕竟快到家了！

后来，这条路改建成了小公路，整体上弯度取直。虽然躲开了歪脖树，但刚好穿过壕沟边上的几座孤坟。都说“远怕水，近怕鬼”，也许不知道的人走这段路还感觉这段较高的地势不错。而我却对这里太熟悉，甚至那几座坟大约在什么位置都知道，所以晚上贪黑路过时，我恨不得将自行车铃扒拉碎。

我很羡慕父母，都敢单独走夜路。如果让我硬着头皮走夜路，心里害怕但也能走过去，不知道这算不算敢走夜路。有一次二姐带着孩子来串门，深更半夜里，外甥咳嗽不止。父亲又在学校值班，母亲让我去北屯找大夫，我虽然不敢走那段路，但还是骑着自行车出发了。外面一片漆黑还刮着风，我辨认着朦朦胧胧的路，急急地蹬车，想着怎么跟大夫说，才能让他马上跟我来给外甥看病。等我想起北壕沟那段令我害怕的路时，却发现早就过去很远了。

【大顶子山】

老家屯子后边那座大山叫大顶子山。

在我六七岁时的一天，参加学校组织野游的二姐，给我带回来一把山杏。那山杏并没有成熟，尝一口酸酸的。听二姐说，那大顶子山上还有蘑菇、鸟蛋、酸浆、葡萄蔓什么的，于是我便有了去大山里玩儿的向往。

由于我们屯并非就在山脚下，所以上学前一直没有进山里玩儿的机会。那年刚入秋，四姥姥和二姐几个人去大顶子山采蘑菇，我也要去。父母便吓唬我，说山里可能有狼，他们去他们的，咱们可千万别去。

上学后，也是参加学校组织的春游活动，我才有机会走进大顶子山。那天，我带着母亲特意为我做的粘饽饽和煮鸡蛋，提前买了一瓶汽水，早早来到学校。我们站好队，老师一遍遍地查人数，然后由最前边的同学打着旗帜引导出发。我们浩浩荡荡地沿着一条曲曲弯弯羊肠小道，走了大约半个小时，终于到达大顶子山脚下，来到了叮叮咚咚的山泉旁，我用手捧着喝上几口，很凉。

置身于大山的怀抱，望着那各种各样的林木，还有一片一片翠绿的山林，真是令人赏心悦目，心旷神怡。

有些同学家就在山脚下住，他们经常上山玩儿，我便跟着看他们如何爬大树掏鸟蛋，采摘核桃和山杏……

打这以后，我便喜欢上了大顶子山。每到秋季前后，我常常叫上同伴，三五成群到大顶子山上去采挖药材、摘松籽，用来卖钱买笔买本买文具。有时也采一些蕨菜和蘑菇一类的山菜带回家。那时吃上一顿这样的山野菜，简直就是是品尝到世间的美味佳肴……

大顶子山，不仅给我们提供了取之不尽的山珍野果，也丰富了我们的生活经历，学到了很多书本里学不到的东西，更让我领略到大山那宽广的胸怀，对当地百姓的厚爱。

光阴荏苒，三十多年的时光在不知不觉中悄然而逝。如今，儿时的伙伴都早已长大。远离故乡的我，常常思念故乡的山山水水。每当休假时回到家乡，我都禁不住要到那座留下我童年美好记忆的的大顶子山去看看，打开尘封的记忆，唤回少年时期留在脑海里的美好画面。

共 5052 字 2 页 转到页 【编者按】“故乡的山，故乡的水，故乡有我幼年的足印。几度山花开，几度潮水平，以往的幻境依然在梦中。”一首熟悉的老歌，唱响浓浓的家乡情，沿着作者的足迹回到儿时难忘的岁月：【东火烧泡子】是“我”的出生地，是没有山的靠山屯，因为两屯中间有一处泡子而得名。泡子是孩子们的伊甸园，很多欢乐很多淘气很多无忧无虑的日子，都与泡子有关，即便不慎挨淹，灌几口汤后也无危险，反而让孩子们渐渐懂得生命的可贵。“一水一天堂”，再小的泡子因为有了水滴因为有了传说，便有了灵性，成了取之不尽的宝地，养育家乡勤劳善良的人们。【老井】究竟有多老，谁也不知道它在世间饱尝了多少甘苦，历经了多少沧桑，只知道它是屯子里人们生活的保障，一代又一代人喝着老井的水长大。“水不在深，有用则灵”，在孩子的眼里，四方方的井水深不可测，能帮人们做出香甜的饭菜，能帮人们洗净衣服，夏天的时候像甘甜的饮品，冬天的时候能自制“冰棍儿”，放在嘴里咯嘣咯嘣的，咬出无穷乐趣。只可惜，时代在发展，老井被小水泵取代了，像我们那些年长的父辈，默默“退居二线”，守望着人们的欢声笑语，静静地回忆着过去。【小庙】虽然保存不完整，但并不影响“我”的回忆里有它，即便只是几块基石，仍然具有固定的标志作用。孩子们把那里当成乐园，把天真的想像幻化成小泥人和小动物，为孤单的小庙增添了生气。庙是神的象征，神又是善良的象征，于是偶尔有争端发生，庙便成了“起誓发愿”的地方。但无论庙是否灵验，人在做，天在看，真善美的东西总是会被赞扬和继承；无论那几块标志性的基石还在不在，“庙”其实都住在人们心里，成为一种行为标尺，衡量着做人的准则。【杨树地】的夏季最通风，空气也最清新，至今回想起来，仍然会给浮躁的生活增添一抹温馨恬淡的美好。年少的“我”，因为有的人不爱护公物而气愤，但又无能为力；而把杨树地里的小树移植到校园里，看着它们一天天长成参天大树，那种幸福感是普通人享受不到的。放猪的时候偷偷懒，偶尔遇到被“洋辣子”蜇，如今想想，当时那种钻心的疼痛，其实又何尝不是一种快乐呢？杨树地的树荫成就了一桩桩姻缘，也成就了儿时丰富多彩的记忆，让人留恋。【北壕沟】是老屯子后边三百多米处的一条小河沟子，那里的一棵歪脖子树，成为年少时“恐怖”的代名词，鬼呀神的传说因为几座孤坟被传了又传，被雷劈的经历和吊死过人的罪名，让歪脖子树成为孩子们敬而远之的怪物。但偏偏的，它就横亘在人们的视线里，天天上下班必经之路，绕也绕不过去，即便后来修成小公路，终于躲开那棵歪脖子树，依然会想起当年几座孤坟带给孩子的恐慌。文章最后一段将故事升华，告诉读者：其实那棵歪脖子树就是一个阴影一个障碍物，必须从心理战胜它，从行动上跨越它，那么一切便没有什么可害怕的了。【大顶子山】是老屯后边那座大山，因为二姐参加学校野游时带给我的一把山杏，而成为我儿时最向往又最神秘的地方。上学后，终于有机会进入山里，带着食物跟随队伍向前行进，心中那份期待让沿途的风景也变得生动精彩。从此，便爱上大顶子山，采挖药材、摘松籽去换文具，采蕨菜和蘑菇带回家，看着一家人品尝自己的劳动果实，真的胜过世间所有山珍海味。大顶子山的乐趣，不仅是因为树木高泉水甜，更多的是融入大自然的那份喜悦，心胸随之变得宽广博大；还更重要的一点，是从小体会到劳动的光荣，感受到劳动带来的幸福和收获，从而使“我”长大成人后，依然对劳动人民无比尊重和热爱，对家乡依然无比怀念。【总结】一方水土养一方人，正是家乡淳朴的乡情培养了我淳朴正直豪爽坦率的“真”，培养了我热爱生活热爱劳动的“善”，培养了我珍惜时光珍惜友情的“美”。远离故乡的“我”在频频回顾，祝愿那时的山那时的水、祝福今时的人今时的“爱”——继续温暖感动着一代又一代人。全文没有一句溢美之词，但真挚的情感却像涓涓细流，在朴素的字里行间缓缓流淌开来，滋润着读者的心田。欣赏佳作，。（ 李子燕）【江山部精品推荐】

1楼文友： 08:29:27 一方水土养一方人，正是家乡淳朴的乡情培养了我淳朴正直豪爽坦率的 真 ，培养了我热爱生活热爱劳动的 善 ，培养了我珍惜时光珍惜友情的 美 。远离故乡的 我 在频频回顾，祝愿那时的山那时的水、祝福今时的人今时的 爱 继续温暖感动着一代又一代人。全文没有一句溢美之词，但真挚的情感却像涓涓细流，在朴素的字里行间缓缓流淌开来，滋润着读者的心田。问好王老师，向您学习。 没有翅膀，依旧可以飞翔；我的羽翼，扎根在心灵之上。

回复1楼文友： 08:44:59 天啊！

这么点评可真是太辛苦啦！！！我的汗珠子已经噼里啪啦的了。呵呵

回复1楼文友： 09:20:08 深表谢意！深表谢意！好好感动！

2楼文友： 08: 0:47 【东火烧泡子】是 我 的出生地，是没有山的靠山屯，因为两屯中间有一处泡子而得名。泡子是孩子们的伊甸园，很多欢乐很多淘气很多无忧无虑的日子，都与泡子有关，即便不慎挨淹，灌几口汤后也无危险，反而让孩子们渐渐懂得生命的可贵。 一水一天堂 ，再小的泡子因为有了水滴因为有了传说，便有了灵性，成了取之不尽的宝地，养育家乡勤劳善良的人们。 没有翅膀，依旧可以飞翔；我的羽翼，扎根在心灵之上。

回复2楼文友： 08:52:28 草甸子、大泡子不仅仅的小伙伴游戏的地方，也让我们增长了好多的见识和知识。试想，如果没有这个乐园，我们当时会多寂寞啊！

楼文友： 08: 1:1 【老井】究竟有多老，谁也不知道它在世间饱尝了多少甘苦，历经了多少沧桑，只知道它是屯子里人们生活的保障，一代又一代人喝着老井的水长大。 水不在深，有用则灵 ，在孩子的眼里，四方方的井水深不可测，能帮人们做出香甜的饭菜，能帮人们洗净衣服，夏天的时候像甘甜的饮品，冬天的时候能自制 冰棍儿 ，放在嘴里咯嘣咯嘣的，咬出无穷乐趣。只可惜，时代在发展，老井被小水泵取代了，像我们那些年长的父辈，默默 退居二线 ，守望着人们的欢声笑语，静静地回忆着过去。 没有翅膀，依旧可以飞翔；我的羽翼，扎根在心灵之上。

回复 楼文友： 08:57:21 喜欢燕子最后这一句点评，你给点上个眼睛，于是 老井 活了！

感动这个点评！！！

4楼文友： 08: 2:1 【小庙】虽然保存不完整，但并不影响 我 的回忆里有它，即便只是几块基石，仍然具有固定的标志作用。孩子们把那里当成乐园，把天真的想像幻化成小泥人和小动物，为孤单的小庙增添了生气。庙是神的象征，神又是善良的象征，于是偶尔有争端发生，庙便成了 起誓发愿 的地方。但无论庙是否灵验，人在做，天在看，真善美的东西总是会被赞扬和继承；无论那几块标志性的基石还在不在， 庙 其实都住在人们心里，成为一种行为标尺，衡量着做人的准则。 没有翅膀，依旧可以飞翔；我的羽翼，扎根在心灵之上。

回复4楼文友： 10:04:16 母亲常说，善恶有报。我也相信因果。呵呵

5楼文友： 08: 2: 4 【杨树地】的夏季最通风，空气也最清新，至今回想起来，仍然会给浮躁的生活增添一抹温馨恬淡的美好。年少的 我 ，因为有的人不爱护公物而气愤，但又无能为力；而把杨树地里的小树移植到校园里，看着它们一天天长成参天大树，那种幸福感是普通人享受不到的。放猪的时候偷偷懒，偶尔遇到被 洋辣子 蜇，如今想想，当时那种钻心的疼痛，其实又何尝不是一种快乐呢？杨树地的树荫成就了一桩桩姻缘，也成就了儿时丰富多彩的记忆，让人留恋。 没有翅膀，依旧可以飞翔；我的羽翼，扎根在心灵之上。

回复5楼文友： 09:46: 每一个点评都点到了文眼上。谢谢！

6楼文友： 08: 2:55 【北壕沟】是老屯子后边三百多米处的一条小河沟子，那里的一棵歪脖子树，成为年少时 恐怖 的代名词，鬼呀神的传说因为几座孤坟被传了又传，被雷劈的经历和吊死过人的罪名，让歪脖子树成为孩子们敬而远之的怪物。但偏偏的，它就横亘在人们的视线里，天天上下班必经之路，绕也绕不过去，即便后来修成小公路，终于躲开那棵歪脖子树，依然会想起当年几座孤坟带给孩子的恐慌。文章最后一段将故事升华，告诉读者：其实那棵歪脖子树就是一个阴影一个障碍物，必须从心理战胜它，从行动上跨越它，那么一切便没有什么可害怕的了。 没有翅膀，依旧可以飞翔；我的羽翼，扎根在心灵之上。

回复6楼文友： 09:14:16 燕子读得很细致，理解的就更敏锐。再谢！

7楼文友： 09:11:2 散文从艺术构思到遣词造句，纯出于对家乡情感的自然流露，以文字的本色来反映生活的本色，不雕琢、不虚饰，无拘无束，笔到情至。是一篇很感人的散文。问好作者！ 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

回复7楼文友： 09:17:06 谢谢蓝心儿老师的赞扬和鼓励！以后我会常来给你们添麻烦的，们辛苦了！！！

8楼文友： 12:25:01 老师的文章写的认真,子燕的点评细致入微.有种珠连璧合的感觉,拜读学习.

回复8楼文友： 16:11:18 是啊，燕子太用心了！谢谢付大姐的来访留言夸奖！

9楼文友： 08: 5:49 品读佳文，再赏佳评，享受啊！向爽哥和子燕学习！

回复9楼文友： 12:2 : 4 这个点评，完全可以说是点评中的样板。呵呵

10楼文友： 21:55:42 家乡的山，家乡的水，家乡的山水养育了家乡人。家乡的人土风情，在作者的笔下，仿佛来到了久别的家乡，感悟到家乡的气息。使我又想起了家乡的新鲜事。还记得，屯子里的老爷们撩哧小媳妇，那小媳妇可哪撒摸在旮旯找着一个扫帚嘎达，瞪着眼睛骂道；我让你的瑟，你个山炮，麻溜地给我出来。只见那老爷们吭哧瘪度的说； 赶趟

回复10楼文友：- 0 17:0 : 2 呵呵，大姐很有农村生活！谢谢来访点评！

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