千年香炉山纪事

香炉山，是川东北有名的道教文化圣地，位于宣汉县双河镇境内，始建于东晋，唐、宋、明清鼎盛时期，历经岁月变迁，饱经风霜。庙宇大都在文革期间被破坏，近几年来，地方政府致力于道教文化和旅游文化的打造，逐步重新修缮了部分受损遗址。

今年三月三香炉山庙会，实现了我多年的梦想，这得益于今年的庙会要比往年热闹，源于双河镇政府打造道教文化对香炉山旅游开发，去年对千年香炉山部分古迹进行了重新修缮，给了我一个采访的机会。早上六点钟起床，从县城向北驱车一个多小时，来到久负盛名的香炉山脚下。车子在山上的一个坝子停了下来。极目远眺，四周浩如烟海，待烟雾逐渐散去，山下百里之地终于露脸了，近处绿渊直下，荡气回肠，远处阡陌纵横，挥洒如画，背后山巅山势巍峨，峭壁悬崖，险象环生。要是在刀剑称雄的年代，占有该山便是“一夫当关，万夫莫开”。难怪明末农民起义军张献忠部和清代白莲教冷天禄部都曾占据过此山。19 4年1月，红四方面军许世友部也在此一举击败国民党21军 师许绍宗旅及马云平部。香炉山是大自然对人类的特别馈赠，也是人文荟萃的集锦。盘龙石、棋盘石、飞来石、虎头石、渡人桥、舍身岩、天池、神井、悬崖“福”字、打儿窝等无不是大自然的杰作，四十八道寨门、分金亭、望江亭、一洞天、玄祖殿、张静山石刻和碑记等等，悠悠数百年、数千年，人们在这里留下了太多太多神奇的符号。这里每一块石头和每一座亭都有自己的故事，每一个故事在很久很久以前就被拜山信众们传遍四方了。

穿过一条曲折的上山小道后终于来到了山巅，气势宏伟的玄祖殿耸立入云，往四下俯视，群山皆在脚下，大有“一览众山小”之快感，近点的双河镇街道和远处的大成镇、三桥乡街道都清晰可见，玄祖殿仿佛成了这片大地上的瞭望塔。站在殿旁还能见到遥远的罗江段州河水。据说当初修玄祖殿前，当地人曾请了两位有名的地理先生来勘察选址，第一位地理先生选好址后，就在奠基处丢了一枚铜钱，上面盖上泥土。第二位地理先生到山上选好地址后，就在选好之处扎下一根铁针，没想到这根铁针刚好扎进地下铜钱中间的方孔内，两位先生同时选定这个奠基点，人们都认为这里是个好地方，于是就在此处奠基修建了玄祖殿。玄祖殿起初是三层殿堂，最高一层是玄祖殿，后来遭遇毁坏，修复后的玄祖殿就成了单层殿堂，但其气势仍然不失高大雄伟。

香炉山除了处处是美丽的景致外，在当地人和大量拜山信众中间还流传着一则则生动的故事。千百年来，正是这些藏在深山的景致和传说为香炉山披上了一层神秘的面纱。玄祖殿供奉着真武祖师。相传，真武祖师是由鲸变而来，有一次，玉帝令其北去镇妖，行至香炉山附近，遇一小蛇怪阻其路，真武祖师盛怒之下叫道：“大胆妖孽，挡我道小心我杀了你。”玉帝见真武祖师动了杀念，甚为愤怒，将其贬至香炉山附近一河中净化心灵，真武祖师走到河中心剖开了胸膛取出了肠肚放入水中，顿时，肠子变成了一条蛇，肚子变成了一只龟，玉帝被真武祖师的真诚所打动，将真武祖师重新投胎至一唐姓人家。现在，玄祖殿上的真武祖师仍是左脚踏乌龟右脚踩蛇，当年真武祖师所入的小河被叫作洗心河。

又传，在北宋天圣年间，巴中县民田虎、田豹兄弟，因殴伤人命，逃至香炉山，啸聚山林，占山为王。其姐田仕英嫁与赵炳义为妻，生下一女一男，女曰琼瑶，男为赵成。炳义为人忠厚，夫妻勤劳度日。其兄赵炳南虽家资殷实，却为富不仁。一日，炳南子到叔叔炳义家作客，席间与琼瑶发生争执，炳南子回家告其父，言琼瑶无礼。炳南遂生报复之心，借元宵观灯，将其弟炳义引至万花楼前打死。琼瑶母女向县衙申诉，炳南买通官府，知县张继堂贪赃枉法，判琼瑶母女诬告良民，逐出家门，其家产归伯父炳南所有。琼瑶母女只得在赵氏宗祠栖身。一日，附近一生员路过，见琼瑶母女惨状，询问原委，得知其原委，就劝其赴开封府诉状。前三次因包拯去陈州放粮，未遂。第四次琼瑶只身前往，途经香炉山下，被掳上山，田氏兄弟问从何来，始知琼瑶是外侄女。田氏兄弟查明原因，义愤填膺，连夜组织人马，赶回赵家，杀掉赵炳南，手刃张继堂，并书曰：“是我是我就是我，香炉山前我不躲。若问我是哪一个，田虎田豹除奸恶。”

除了这些动人的传说，山上还流传着一些怪事。199 年5月中旬的一天傍晚，盘龙石上有一群高约5丈、呈圆柱形的夜蚊子，远处看去黑压压的一片，夜蚊子的飞翔声嗡嗡作响，整整持续了两个小时。离盘龙石相隔不远处，还有一高2丈，簸箕大一群夜蚊子，它们同时散去。同年6月的一天下午6点钟，一群密密麻麻的燕子围绕山顶盘旋了近 个小时，飞翔声如飞机轰鸣。同年8月的一天下午，约有700只麻雀、老鹰在舍身岩边盘旋1个多小时，然后才慢慢散去。这三件事为何发生在同一年，而且都是在下午？尽管过了10余年，当年目睹者赵厚增、王忠华等人对此还充满着疑问。

香炉山上大规模建筑庙宇是在清乾隆年间，始名报国寺，主祀岳飞，嘉庆4年遭火灾后复修庙宇，主祀真武祖师。后又遭火灾，直到民国4年，在当地人王晴轩、王道澜的倡议下，募捐钱财再次修复，4年之后终成辉煌的七层殿堂。山上雕塑佛像数百尊，并修了乐楼和香客游人的住所，千百人聚集在此，可以饮居不愁。晨钟暮鼓，传道说法，一时香火鼎旺，之后，文革破四旧运动中，庙宇毁于一旦，佛像零落残缺。后来在看山人的努力下，一些庙宇才恢复了部分面容。数百年来，重庆、陕西、山西、河南、广州等省份的信徒纷至沓来，香火一直旺盛，有20余户外来人还在山上长期定居。今年7 岁的赵厚增和71岁的胡龙珍夫妇本是陕西人，1984年正月，夫妻俩来到香炉山拜山后就留在了山上，并承包了一块药园，20余年来，一家人在山上过着清闲的山野生活。后来，当地人还委托这对老夫妻管理庙宇。站在香炉山顶，柔柔的山风轻轻吹来，拂着我身上的每一个部位，仿佛在无声地向我诉说着香炉山的未来。“穿行在你丰腴的身躯，遥望大山上那独自等待了千年的祭坛，好想触摸你枯萎而澎湃的生命”。

香炉山的生命，在于当地各级政府的关注，旅游事业的发展定会兴旺。

共 2409 字 1 页 转到页 【编者按】香炉山，风景秀美，人杰地灵，历史悠久，是传承并发扬道教文化的发源地。作者以灵动之笔，梳理香炉山的历史，在美丽的大自然中释放心灵，在道教文化的熏染下净化身心，对川北香炉山的旅游发展、人文精神给予大力支持和肯定。文章情景结合，引用自然，为读者展示了香炉山的美丽风光，将关于香炉山盛传的文化作了详尽细致的描述，增进读者的了解，令人心生向往！【：冰煌雪舞】

1楼文友：201 - 09:14:22 风景秀美的香炉山，盛传道教文化，在欣赏美景的同时，亦可接受文化的熏陶，净化心灵，令人向往！ 作品见于《新民晚报》、《羊城晚报》《小小说选刊》《短篇小说》《青年教师》《椰城》《青少年与法》《深圳警察》《燕赵都市报》《北方作家》《做人与处世》《考试与招生》等全国各级报刊！

2楼文友：201 - 09: 8:41 感谢老师的点评！ 喜欢文学，已在省、市报刊发表小小说，散文、诗歌

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