木马自抛官后春多醉散文

读《拍手笑沙鸥》

被誉为“中国官场小说第一人”的王跃文，其新作《拍手笑沙鸥》是继《国画》、《苍黄》之后沉淀十年推出的最新文集，包含了从未出版过的99篇随笔、散文和杂论，并自称是写作以来最为“随心随性而直抒胸臆”的文字。

白居易在经历宦海沉浮后“中隐”，有过“自抛官后春多醉，不读书来老更闲”的感慨。同样，王跃文曾经在仕途长期浸润，是上升期激流勇退的。看来，后继并不乏人啊！

本来，早已淡薄官场的笔者，对于所谓官场小说没有多少兴趣，而触动自己的却是王跃文曾经说过的一段话，有种心心相印的感觉，“人在官场，有种看不见摸不着的东西很压迫人，大概就是官场的氛围、气息、游戏规则等等。当然，很多人在里头如鱼得水，或者愿意委屈自己而求得发展和荣光。也许是我自己的价值取向及精神气质同这个环境有冲突。”“我更多的是写有关官场人生的孤愤与彷徨，痛苦与救赎。”于是，开始关注他的书籍及新浪博客。实际上，新作《拍手笑沙鸥》里的许多文章，在他的新浪博客里都有，不过，还是值得买来重读与珍藏的。

“人言头上发，总向愁中白。拍手笑沙鸥，一身都是愁。”

这是辛弃疾《菩萨蛮》中的句子，王跃文用其中的一句作为书名，颇有调侃的意思。中国官场中人不敢白发，“于今为烈”，干部热衷染发甚至篡改年龄风行，就是怕老，想继续混下去或者往上爬。所以还有诗云：白发镊不尽，根在愁肠里。但是，王跃文同辛弃疾一样豁达，如果说白发就是愁，那么沙鸥浑身都是愁；沙鸥不仅没有愁，相反在中国传统文化里是自由放达的意像，并以“鸥鹭忘机”的寓言为证。

如果说王跃文的官场小说读后让人有种冷风拂过后的颤栗，那么他的《拍手笑沙鸥》就是匕首和投枪，能够刺入我们每一个成年人的灵魂深处。“俗话说：人往高处走，水往低处流。但是，水到最低处，流向大海就成海水，失掉了水的真味。人到最高处，倘在古代就是人主，缺少了人的真性。所谓人生如戏，多指往高处走的人。人越是位高权重，越活得不像本真的人。”

针对当下“公务员热”的畸形状态，王跃文是背道而驰的，“终于逃离官场，可以过一种自由自在的读书写作生活了。尽管自由是有限度的，自在还需自寻心境。有道是‘英雄到老皆皈佛，宿将还山不论兵’。幸好我既不是英雄，又不是宿将，只是在官场迷迷糊糊地走了一遭，仍有许多懵懂之处，拿来说说，图个快活。”他在《常识性困惑》一文中，详细列举了“没见过哪个文件或法律上规定下级必须尊重上级”、“中国最大的法不是宪法而是看法”等常识性困惑，终于得出结论，“凡此种种，在彼官场，都是常识，人人都自觉而小心地遵循着，我却总生疑惑，拒不认同。这种德行，在官场还呆得下去？还是早早逃离的好。”

百无一用是书生的说法，在王跃文《别拿学问吓唬人》一文中有了颠覆性解读，“如今的官员们曾经都是书生，至少大学毕业，硕士、博士也不少。他们原本并非‘百无一用’，而是学有专长；可一旦在政府机关打磨些时日，大脑内存就只剩几句官话了。久而久之，百无一用。”进而，他在《官话》一文中大胆爆料，“天下最不可信的就是官话。官场上的事，自古就是说的一套做的一套。”在《零碎话》一文中如释重负，“经历了一些事，见识了一些人。酸甜苦辣，生生吞下。曾经有些争强好胜，如今通通都放下了。”

最有意思的是，王跃文还把回复一位匿名友的文字，收入《我不说“自以为非”的话》一文。“拿我的小说去比照现实官场，不过冰山一角而已，哪里谈得上作践！如此便是有违职业道德，那些检举揭发贪官的人简直就是道德败坏了。不知道您所讲的职业道德是哪里来的规范？依您的逻辑，也许近几年被媒体报道过的几桩官场大窝案，当事人都是最讲职业道德的。他们七八年甚至上十年沆瀣一气，贪赃枉法，可谓精诚团结啊！”

王跃文一直把自己视作官场一个普通的看客，作品的底色都是温暖的，或者作品的初衷都是善良的。因为，解剖官场同解剖生命不同，解剖生命意味着死亡。

共 1581 字 1 页 转到页 【编者按】作者理论与现实都能够很好的结合，现代版“官场现形记”的丑恶，确实一部非常难以摧毁的堡垒，官官相卫，历来如此，可是这种现象，总得有人出来说破，“普通的看客”的身份，虽然不为社会广泛认同，可这种声音可以让这些腐败现象有所收敛，因为，我们社会的法制和正义的力量，还是占主流状态。问好！【木马社团：陈军】

1楼文友：201 - 21:26:01 做官是一种人生态度，其实写作也是一种，所谓立功、立言、立德是也。前两者已经鲜有人做到，遑论第三？这篇读后感写的很有意思，能借助书作者的话题来说明自己的观点，很有技巧。

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